安徽绩溪：“三字经”唱出了洁净山村

　　国家旅游地理 安徽宣城6月10日讯（记者 金婷婷 齐雯雯）“乡亲们，请牢记，治环境，顺民心;门和窗，要干净，房前后，是脸面;柴和草，要放好，有杂草，要清除……”这是绩溪县瀛洲镇仁里村朗朗上口的“卫生保洁三字经”。
 

　　在仁里村的思诚小学的围墙上，“卫生保洁三字经”格外令人注目:用徽州古村落特有的黑白两色勾勒，犹如一幅徽风古画在墙面上徐徐展开，宽有2.2米、长有17.5米。
 

　　仁里村始建于南北朝梁大同五年的千年古村，是保存得比较完好的古徽派村落。作为颇具旅游资源的生态古村落，然而，以前村里的环境卫生情况并没有达到旅游景区该有的高水平：村里纸屑、包装袋等垃圾到处可见;村民的老房子多年没有清理，显得脏乱;木柴、杂物被村民堆在了道路上……
 

　　“以往也有过卫生宣传的小标语，张贴在村里的主干道上，跟全村徽州风格不符。”说起这首三字经的创作，瀛洲镇副镇长冯瑞红这样说。“村里以前就有祖训程式三字经教育子弟为人处世，我们就想到创立一个卫生保洁三字经。”
 

　　“卫生保洁三字经”总结了美好乡村建设垃圾治理中发现的问题，用通俗易懂的口吻，让环境卫生保洁文化耳熟能详，切实使“共建美好乡村、共享美好生活”的理念入脑入心。“柴和草，要放好，有杂草，要清除”针对的是在街道两旁乱堆柴垛现象;“鸡鸭狗，要圈养，公路上，别晒场”则是劝告百姓不要让家禽乱跑，随意晒场;“运材料，有计划，用完了，再去拉”主要反映当前一些农户修房材料乱占道的情况。除了卫生细节方面的提醒，三字经对劝导对象也进行了细分，主要为老百姓、党员、小朋友和领导干部四大类。例如“党员们，要带头，做不好，要检讨”这一段主要是要求党员发挥模范先锋岗的作用。
 

　　2011年8月，“卫生保洁三字经”正式在全村推广以来，逐渐深入人心。70多岁的章平波老人家的大门就正对着张贴“卫生保洁三字经”的墙面。走进她家，记者看到，典型的徽派堂屋被收拾得整洁干净，阳光从高高的天井照射进来，小孙女趴在堂屋中的桌上写着作业。“以前，这墙角都堆满了杂物，现在粉刷干净了，又张贴了保洁三字经，干净清爽多了!村民来来回回都能看到上面的内容，简单易懂。”章平波说。小孙女正在思诚小学读书，老师也教了他们保洁三字经，看到别人扔垃圾，小姑娘总会上前劝阻说，“不能扔到地上哦，三字经上有讲。”
 

　　在冯瑞红眼里，三字经起到的是宣传的作用，全村环境卫生保洁长效机制的建立才是村容整洁的基础。如今，村里修筑了8个垃圾池，并购置了70个垃圾桶和9辆保洁清运车，并建成了宣城市第一家日处理生活污水50吨的人工湿地集中处理污水站。设立环境卫生党员先锋岗，制定了环境卫生检查评比制度，实现了垃圾“户集、村收、镇处理”一体化处理。村集体每年投入5万余元，聘用了9名保洁员进行保洁。
 

　　“卫生保洁三字经”不仅张贴到了墙上，更是深入了人心。不久前，思诚小学用这首“卫生保洁三字经”编排了一个儿童舞蹈节目，在全镇美好乡村文艺汇演中，取得了好名次。不仅如此，“卫生保洁三字经”还“唱”出了仁里村，在瀛洲镇流传。冯瑞红说，不仅仁里三分之二的小学生都会诵读，由于效果好，这首三字经在全镇都做了推广，各地结合自己的实际进行了重新编排。
 

　　仁里村的“卫生保洁三字经”，是新农村建设与传统文化形式的一次“融合”。这种“融合”，使传统文化形式注入了新农村建设内容，新农村建设内容因有了好形式便产生了好效果：村民文明程度有所提高，村容面貌大幅改善，新农村建设日新月异……而这些积极的变化，也为我们在当前的经济建设和文明创建中开启了思路、提供了启迪：擅用精典的传统形式宣传当前经济文化建设，能够起到事半功倍的效果;宣传形式要在“复古”中创新，村民只有通过喜闻乐见的形式才能做到耳熟能详、入心入脑、提升素质;既传承了传统文化，又促进了当前工作，可谓一举多得。/宣城日报

责任编辑：

文章来源：http://www.cntgol.com/huicui/2013/0610/19919.shtml