宁波江北慈城半浦村传承浙东文化数百年——半浦古渡书香远

国学教育基地半樸园。

　　众多古渡，分布在中国大运河畔，宁波江北慈城半浦渡便是其中一个活着的渡口。半浦村东侧就是中国大运河的终点小西坝。宁波市民钱文华是浙江省优秀民间文艺人才，对半浦村的一点一滴，都如数家珍。移步换景，娓娓讲述，半浦村的历史逐渐鲜活。

　　半浦渡，古称“鹳浦古渡”。800年来，半浦渡口占据水上交通要冲，东达上海，北接慈城，通江接海，舟车往来。来自古镇慈城（1954年前为慈溪县城）与姚江上下游的客商在此上岸经营，中转货物，集市兴隆。夜航引渡的灯柱至今犹在，高3.2米，石柱上置飞檐石龛，典雅古朴。放眼望去，运河姚江如练，江阔人稀。右边不远处，车流飞驰杭州湾跨海大桥南连接线，对岸的海曙区高桥镇，工厂如雨后春笋渐次增多。但见江上仅一船、一名摆渡人，来来往往接送稀疏的行人。摆渡人实际共有3人。当天轮值的61岁摆渡人徐国君，邀我们上船，去看对岸一亭内的清代《义渡碑示》。碑上刻郑氏家族捐造义渡的往事。半浦郑氏家族曾捐田建造义渡，打造3艘木船，昼夜轮流免费接送行人，大隐、高桥等地的渡客肩挑山货来此赶集，每日接近千人。

　　除舟楫往来之外，半浦村的与众不同，便是悠然萦绕古村数百年的浓浓书香。就是在半浦渡，曾迎来一船船珍贵的书籍，催生了半浦村郑氏“二老阁”。“二老阁”与范式天一阁，同处宁波，睥睨东南，双峰并峙，书香远播。

　　康熙年间，一代鸿儒、思想家黄宗羲在余姚黄竹浦的老宅失火，遗留给子孙的藏书损毁大半。远在半浦村的黄宗羲再传弟子郑性得知后，星夜赶往姚江边的黄竹浦村，把黄宗羲“续钞堂”残余图书，用船载至半浦。又遵父郑梁遗愿，建造藏书楼，于雍正元年（1723年）落成，并命名为“二老阁”，以纪念同在刘宗周门下就学的黄宗羲和郑氏祖父郑溱。不仅藏书，而且刻书。郑氏一门雕版刻书长达155年，历经六代而薪火不绝，黄宗羲巨著《明夷待访录》《明儒学案》《宋元学案》得以出版。四方学者纷至沓来，访求黄氏之学，一时间使半浦村成为浙东学术重镇。

　　循着郑性当年的脚步，我们找到“二老阁”遗址，这座存在了220多年的藏书楼仅剩临街的一面墙壁以及阁后的小池、古井。据钱文华介绍，“二老阁”楼上存黄宗羲遗书3万卷，楼下存郑氏先代遗书2万余卷，藏书之丰、图书之珍，唯有天一阁可以比肩。然天一阁“不得擅开”，而二老阁笑迎四方学者。

　　渡口人家由此数百年来书香不绝，教育兴盛，今日仿佛仍能看到四方学者在渡口下船的身影，听到旧时学子琅琅的读书声。半浦郑氏家训规定“子孙为学，须以孝义切切为务”，半浦家家户户皆好藏书，有的家里多达上万册。“半浦郑氏自古以来重视耕读文化和慈孝传家。重建‘二老阁’，复兴半浦文化，一直是我们的梦想。”半浦村村委会委员郑丰说。

　　复兴半浦文化，正由梦想化为现实。“桥像砚台村似岛，深宅大院真不少”，中书第、九间头、乐善堂，一一走过鳞次栉比的宅第民居，如饮浓浓的陈年美酒，给人无尽回味；青藤、筒瓦、马头墙，漫步宁静、洁静的村庄，如同打开厚重的历史画卷，让人心醉情驰。半浦素有“三庙六祠堂，一庵一阁一义庄”之说，如今大多庙庵书阁湮灭无存，近百幢明清古建筑经过修缮，却依然完好如初。半浦人将村中仅存的老建筑视作珍宝，小心翼翼地保护着自己的村落。自2005年半浦村被评为宁波市十大历史文化名村之一以来，村里累计投入2000多万元，对古建筑进行修缮，还成立义务文保队，走访耄耋老人，一点一滴挖掘整理历史文化。

　　这里，不仅有珍贵的遗存，还有鲜活的文化传承。早年在半浦渡口，半浦村人孙衡甫乘船到上海打拼，最终成为银行巨子。他捐款建造的半浦小学于1926年建成。如今这座中西合璧建筑经过修缮后，成为“弘扬中华圣贤文化、传承中华千古智慧”的国学教育基地半樸园。

　　走出村口，慈城“老乡”冯骥才的文章《半浦村记》蓦地跃入眼帘：历时久远的古村大多陈旧落寞，支离破败，然而半浦人却分期分批地整理，先把精华修缮出来，再着手其他。即使精华也一座座地精修细做，不急不躁。半浦村，正是冯老希望看到的古村落，因为它敬畏自身的历史与传统，不急不躁，量力而行。

　　这一切从哪里来？不是来自当地百姓的“文化自觉”吗？以高度的历史自觉和文化自信，做好古村的保护、传承、提升文章，半浦村既塑形又铸魂，唯有如此，历史更有风韵，精神更加丰盈，人生才见灵动。本报记者 李应全 应磊 见习记者 李攀 区委报道组 张落雁 顾筠