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寻访西南人文:走进云南建水古城(图)

姑娘们的舞蹈

姑娘们的舞蹈

燕子洞景区

燕子洞景区

朱家花园正门

朱家花园正门

蓄芳阁

蓄芳阁

文笔塔

文笔塔

斯文在兹

斯文在兹

桥上游人

桥上游人

美丽的建水

美丽的建水

孔庙牌坊

孔庙牌坊

建水文庙成人礼

建水文庙成人礼

建水朱家花园

建水朱家花园

建水燕子洞

建水燕子洞

建水双龙十七孔桥

建水双龙十七孔桥

建水日出

建水日出

建水街道

建水街道

姑娘们的舞蹈

姑娘们的舞蹈

德配天地牌楼

德配天地牌楼

朝阳楼

朝阳楼

朝阳楼上

朝阳楼上

建水,(古称临安)是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的县之一,该县居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗等民族。1994年列为中国历史文化名城和中国重点风景名胜区。建水古城有着古建筑博物馆的美称,古城内有着众多的明清建筑;百里滇山,十里坝子,三里古城。三箭之地一寺,五箭之隔一庙,七里之遥一桥,八里之远一塔……。这些寺寺塔塔有如章章节节歌歌曲曲,记述和颂扬着建水悠久光辉的历程。建水文物古迹有百余处,其中省级文物保护单位就有10处之多,最古老的寺是元朝的指林寺,最宏大的庙宇是仅次于山东曲阜孔庙的建水文庙,最壮观的楼是朝阳楼……建水,历史上文风盛行,古有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之誉。元代初期创建文庙庙学,明朝以后又相继建学政考棚、州学、书院、府学等等,成为滇南最高学府。学风兴盛,文名鹊起。明清开科取士,有时云南一榜举人中,临安学士竟占半榜之多,故又有“临半榜”的美称。

走进建水古城

在焕文山红河景区,有海拔最高的五老峰(2515米)和海拔最低的红河谷(209米),两地直线距离仅三十公里,高差达2306米,温差15℃左右。随着地形气候的变化,景观也变化万千,云海奇异多彩。汽车行驶仅一小时就能体验由热带、亚热带到温带的立体气候景观。在到建水之前,我是想象不到的。在西南边陲居然能有这样一个拥有历史和文化的重镇,多少出乎人的意料之外。这里,居然有世界第二的孔夫子庙(文庙),还有苏州园林风格的朱家花园,很是豪华气派。

漫步建水南半段的街头,建于元明清各代的各种建筑点缀在长街两侧,很有种在江南小镇的感觉。建水城的北半部分多是拔地而起的现代建筑,逛过去,感觉象是从古代的灿烂中一下子回到了现代。建水的古迹很多,分布于全县各个地方的古桥,古寺和其它古迹更比比皆是,比较著名的有元代的文庙,指林寺,圣旨碑,古窖址;明代的朝阳楼,燃灯寺;清代的双龙桥,崇正书院,焕文书院,学政考棚和纳楼土司府署等。大型民居有朱家花园,张家花园等。此外,还有周云祥反清仇洋起义大本营天君朝和朱德同志旧居等近代革命遗址。反正,到这里来,满目的是历史文化的堆积,到处闪烁着古老文明的光彩。

建水 “小天安门”-朝阳楼

据悉建水全县有文物古迹135处,著名的有“形胜巍巍壮南疆”的彝族纳楼长官司署;有建于元代,规制宏敞,金碧壮丽,甲于全滇,建筑规模居全国第二的文庙;有雄镇东南的朝阳楼;有保留宋式建筑风格的元代大型木构建筑指林寺;有被誉为“西南大观园”的朱家花园和被誉为“云南楼兰古城”的团山传统民居建筑群;有造型雄奇,被我国著名古建筑专家罗哲文教授赞誉为“中华宝塔古今无”的清代文笔塔;有被我国著名桥梁专家茅以升列入中国现存10痤大型古石拱桥之一的双龙桥;有保存完整,规模宏大的清代学政考棚;有工程艰巨,造型奇巧的天缘桥和滇南道教名山云龙古建筑群等。这些古建筑均具有极高的科学、历史和艺术价值。 

其中最不得不说的是朝阳楼,朝阳楼原名叫迎晖门,亦称东门楼,始建于明朝洪武二十二年(1389年),与北京天安门的建筑风格如出一辙,有“小天安门”之称,比北京天安门早建28年,至今已有600多年的历史,是祖国边陲古老军事重镇的象征。朝阳楼城门占地2312平方米,城墙从南至北长77米,从东至西宽26米。城门依地势筑于高岸,楼阁又起于两丈多高用砖石镶砌的门洞之上,楼层高24.5米,进深12.31米,面阔26.8米,五开间,三进间,迥廊周通,为三重檐歇山顶。檐角飞翘、画栋雕梁、巍峨挺拔、气势雄伟。檐角挂有铜铃,每当微风送爽,铃声在清风中清脆悦耳。春夏季节,万千筑巢于檐下的紫燕绕楼飞鸣,呢喃之声不绝于耳,景致蔚为壮观。城楼上木雕屏门雕镂精细、奇丽华贵、人物形象生动、透雕三层,堪称精品。雍正《建水州志》载:“东城楼(朝阳楼)高百尺,干霄插天,下瞰城市,烟火万家,风光无际,旭日初升,晖光远映,遥望城楼,如黄鹤,如岳阳,实为南中之大观。”有“雄踞南疆八百里,堪称滇府第一楼”的美誉。

600多年的朝阳楼,历经了无数兵灾战乱,饱受了50多次大小地震的破坏,有几次全城房舍遭到严重损毁,尤其是清光绪十三年(1883年)十一月初二日之大地震。《建水县志》载:“每震时地如雷鸣,人民簸荡如载覆,见东门城楼倾侧复起数次”。然东门楼却安然无恙地挺过来了。

朝阳楼正面的顶层檐下,东面悬挂清代书法家石屏人涂日卓书写的“雄镇东南”巨匾,“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一,也是唯一幸存下来者,每字大近两米,结构笔力冠绝于世 ,笔力刚劲,极有气魄。在东面二楼顶檐下正中处,立着约2.5市尺高的“朝阳楼”三块楷书独字方匾,为乾隆探花(进士第三名)清代大书法家王文治出任临安知府时,于乾隆32年(1767)春所书,匾字圆润秀丽,犹如“美女簪花”,耐看悦目,实为难得的古代书法艺术珍品。

建水“民居博物馆”—朱家花园

建水民居丰富多彩,有数量众多,保存完好,价值较高的汉族青砖四合院;有哈尼族的蘑菇房、竹瓦房,有彝族的土掌房,傣族的土平房等。形态各异,独具特色,具有较高的文化品位和旅游开发价值。特别是以朱家花园、张家花园为代表的传统民居,更是建水“民居博物馆”里的珍品。 

朱家花园是朱朝瑛兄弟于民国前建成,有多个门可以进去。听导游讲这里曾经战火洗礼,多有损毁。抗击越南时期,曾是大后方的一家军用医院,后经当地政府50万买回,又投资千余万元进行维修,增其旧制,完善其建筑及损毁窗棱雕画,始对外开放。我去过苏州、同里、周庄,也去过黄山脚下的西递等传统建筑保存比较好的地方,对旧的大宅子也算有所见识吧。但朱家花园规模极其巨大,占地300多亩。主体建筑呈“纵三横四”布局,院落层出,计有大小天井42个之多。在园子里行走,感觉庭院与厅堂布置得很是得当,不显得过分拥挤,空间景观层次分明,形成类似“迷宫式”一样的木构架建筑群。听人说,如此规模巨大的民居建筑群体,保存如此完好,在国内其它地方还很少能看到。

朱家花园的窗户很美,全有丹青雕画和诗句可以欣赏。每屋全不相同,风格各异。特别是诗句,很有味道。全是些古代的名诗名句,或有词句于其中,间有对联于正门,象是一座古代文字文化的殿堂。长徜其间,诵读些学过的、未学过的诗句,欣赏着各种风格的丹青国画,其乐何极!朱家本不富,是后人勤俭节约,从做长工开始积累起来财富的,后经营茶叶、个旧的大锡以及鸦片等,其生意南极越南河内,东及广州、香港,迅速暴富了起来。不过,朱朝瑛本人也曾是民国的功臣,官及建水军事统领,只是后来因支持袁世凯而兵败客死他乡,此后,朱家就一蹶不振了,直至现在。不知朱家后人现在再到自己祖上的宅子来,是何种感想?世事难料,物是人非,让我等游人倒是替朱家后人空余满腹心酸而已。

建水文庙

文庙又称孔庙,是中国古代用于祭祀和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑。几乎遍布全国各地。据史料记载,明代全国就有府、州、县三级文庙约1560所,清代增到1800多所。

当我来到建水文庙,一进门有个超大的圆形池塘,代表着学海无涯。内部的建筑层层叠叠,松柏植于两旁。在大殿门口,跟管理员学习用铜编钟敲击《春江花月夜》的乐曲,叮咚之声在空旷的广场中回响。大殿内有保留完好的清代三位皇帝的真迹,真是字如其人,康熙的厚重、雍正的冷峻、乾隆的潇洒。在曾经被称为南蛮的土地上,竟然有如此完好的文化建筑群,也许是闭塞带来的福泽吧。

建水文庙始建于元朝至元二十二年(公元1285年),至今己有700多年的历史。经历代50多次扩建增修,占地面积己达114亩,其现存规模、建筑水平和保存完好程度,据悉仅次于山东孔子家乡的曲阜孔庙和北京孔庙,在全国大型文庙中名列前茅。

建水文庙依照曲阜孔庙的风格规制建造,采用南北中轴线对称的宫殿式,东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括:一池、一坛、一圃、二殿、二庑、三堂、三阁、四门、五亭、六祠、八坊等37个,现除射圃、尊经阁、魁星阁、敬一亭和斋宿亭被毁外,其余32个建筑都得到较为完好的保存和恢复。

从正门进去,当面就是一尊孔子像,背后是一片荷塘,荷叶正绿,荷花正红,点缀于水面上,一眼望去,及于很远,颇有“接天莲叶无穷碧”的感觉。沿着池子一直向前,可以得窥文庙门径了。文庙保存地较为完好,特别是山门和旁门。旁门大书着“礼门”两个大字,古色古香的,看上去既规模宏大、气势雄伟,又有浓浓的古意,显出魏魏的庄严和肃穆来。庙内没有孔子十弟子的塑像,感觉缺少点东西。可能印象里一直把孔子的弟子们与孔了放在了一起。不知道曲阜的孔庙里是不是也没有孔子的徒弟们。再向里是有关孔子事迹的博物馆,我没有进去,在夫子庙已经看了也学了许多有关的故事和知识了。

建筑之谜--建水文笔塔

文笔塔坐落于建水城西南四公里拜佛山顶。建于清道光八年(1828年),造型奇特,式样别致,在中外塔林中别具一格,因形如文笔而得名。塔呈八面体,塔体为青石砌成的实心石塔,下部呈四方八棱形、中部方形,顶端呈扁状。塔身不分级,通体无檐,无装饰,只可分为塔基、塔体和塔顶3个部分。塔基周长与塔高相等,塔基周长31.4米,塔高31.4米,为圆周率数值。塔身由底向上逐渐收缩,顶部较小,长条状,似笔头。 远远望去,凌空拔地而起,犹如一支巨大的文笔挺立于天地之间,故名文笔塔。此塔所在地名为拜佛山,然而整座山上并无一座寺庙,也从来没有善南信女到此朝山拜佛。它的造型与佛塔没有丝毫相同之处,倒很像现代的纪念碑。

文笔塔建造的缘由——和已倒塌的天柱塔同为风水塔,有“重教兴文”、“修文偃武”之意。是出于“以文压武”,以息古时当地常有的械斗之风,同时也是“尊孔崇文”、“儒佛归一”的绝妙例证。文笔塔独特的造型给人以丰富的假想。若从山麓仰望,塔似神笔,呼光唤影,孤高迷离;若在坝子中举目远眺,笔杆巍巍凌空而起,挺拔俊秀,笔尖耸指苍穹,塔身隐没在烟波雾霭之中,恰似一枚欲卉月宫的火箭,大有一触即发之势。

原国家文物研究所所长罗哲文考察后认为,这种现代派风格造型的古塔 “在全国是狂无二的”,是“中国塔业史上的一个奇迹”,因为它“形式奇特,其它地方没有”。罗老还欣然题诗赞:“精工巧构擎天表,文笔为名形制殊。不似浮屠胜浮屠,中华宝塔古今无。”

美丽的双龙桥

双龙桥,因为有17个拱洞,民间又称为“十七拱桥”。双龙桥始建于清代乾隆年间,原来是三孔石拱桥。后来的几十年间,由于数次暴雨成灾,山洪陡涨,西南的塌冲河决堤,在万顷良田中冲开一条河,向离桥不远处的水打营奔来,汇入泸江河,使河面增宽了三四倍。因而,原建的3孔石桥,孤零零地悬于河半腰,地居民只得在石桥南端续架木桥,使之能过往行人。道光初年(1821),当地乡绅李正应、郭廷义、唐伟提出倡议,用个旧炉号的捐资新建石桥14孔,与原建3孔蝉联,共为17孔,全长148米。桥建成之后,增加了排水面积,利于山洪排泄,便利了交通。同时,人们还在桥上建了3座楼阁。中间的一座为两层,高大雄伟,被称为“西坝大观”。在以后的几十年里,双龙桥先后遭遇了两次却难:35年后的咸丰六年(1856),双龙桥遭到兵燹,桥上的楼阁化为灰烬,但桥梁没有被破坏。光绪十九年(1893),经过当地人商量,凡是西庄坝在个旧经商开矿的人,都要按照锡块、厂尖抽取银两,作修桥的费用。承办此事的乡绅郭永荫、蒋锡忠等历经4年的时间,共筹得白银三千多两,于光绪二十二年(1896)秋天开始动工,到光绪二十四(1898)年秋九月落成。完工时共享银达五千多两。新建的阁楼仍按旧制建为3座,中间一阁改为三层檐歇山顶,口檐由一大二小,一直二横的三个歇山顶式屋顶组合而成,共有47脊。屋面琉璃黄瓦,造型层层叠叠,新颖别致,活泼大方,富于变化,十分壮观。其造型的复杂变化和建盖的工艺水平显示出建水匠人的高超技艺。可惜的是,1916年的护国战争中,拥袁势力在滇南发动叛乱,纠集土匪武装攻打建水城,叛贼溃逃时,肆意焚毁了北端桥亭。

双龙桥是我国古桥建筑艺术的佳作。1965年,我国著名桥梁专家茅以升曾在《仪态万千的我国古代桥梁》一文里,将云南建水双龙桥列入全国最著名的10余座古桥代表作之中。

“亚洲第一溶洞”-燕子洞

国家级风景名胜区——建水燕子洞坐落在建水县城东22公里的群山峡谷中,距省会昆明220公里,全线有高速公路通达。燕子洞风景区因数百万只大白腰雨燕巢居洞内,并盛产滋补佳品—燕窝而得名。景区以“春燕云集、古洞奇观、钟乳悬匾、洞顶采窝”等独特的自然景观和人文景观着称于世。

燕子洞环境优美,景观独异神奇,具有独特的游览观赏价值和科研、教学价值。气侯适宜,空气质量高;景区天然幅射强度低,饮用水流丰富水质好,是一处不可多得的溶洞旅游渡假区和疗养的好地方。目前景区开发可游览的区域有自然林地、旱洞宗教文化、水洞喀斯特地貌区。

景区自然林地18.85公倾,生长着种子植物69科110属120多种,自然林地阔叶林层次分明,草本藤木植物发达,野果丰富。景区内有脊椎动物23目23科近200种,最具特色的是大白腰雨燕。每年2-7月期间,数百万只大白腰雨燕出没于水洞中,如万箭齐发,慰为壮观。

燕子洞旱洞宗教文化区经前人开发,明末清初已是游览胜地。清朝乾隆年间、修栈道、建紫阁游廊,文人骚客纷至沓来,见景生情,情动诗就,颇多吟咏佳作。诗文洋洋洒洒,无形之中形成儒、佛、道三教同流的独特文化现象。该区现存的近百块摩岩石刻、碑刻、石拦浮雕与各类神像,较为集中地反映了燕子洞早期的历史文化遗迹。

燕子洞水洞为喀斯特地貌景观。水洞高50余米,宽30余米,泸江河4 000米暗流奔腾入洞,气势雄伟,十分壮观。整个水洞有大小厅堂数十个,景点数百个,游览面积达4万多平方米,游览路线长3公里。由于千百万年急流的冲刷和溶蚀,洞中峭崖嵯峨,钟乳垂悬,千姿百态。水洞第三景区为燕子洞喀斯特地貌景观的精华所在,可供游客休息或品尝独具特色的燕窝稀饭,或可随着轻快的乐曲翩翩起舞。游客可在大厅内享受“攀岩越壁,挑战自我”的乐趣。

燕子洞以古洞奇观、春燕云集、钟乳悬匾、采燕窝绝技着称于世,其洞体高大雄伟,被誉为“亚洲第一溶洞”;其姊妹洞颜洞古有“西南第一洞天”之称,我国古代著名地理学家徐霞客“慕之数年,为之起走万余里”,曾慕名足履其间,撰有《游颜洞记》。

在建水,绚丽多姿的民族风情,汉族祭孔乐舞和洞经音乐,哈尼族“芒鼓舞”和“长街宴”,哈尼刀,彝族花灯和烟盒舞,苗族踩花山,以及傣族的生活方式、风谷习惯等等,民族风情浓郁。更是让人留连忘返。图为:云南建水古城风貌及人文风情等。

文章来源:http://news.cntgol.com/dlsy/2020/0816/247584.shtml