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探访“古迹之城”——大马士革（图）

2021年11月16日 21:13

国家旅游地理大马士革11月16日讯（通讯员沈海滨）大多数人对叙利亚的第一印象都是战乱，然而叙利亚这片土地上蕴含着古老文明的烙印却往往被世人忽略。今天，我要带你看的是你不一定真实了解的叙利亚古城—大马士革！

美如仙境的人间天堂--大马士革

叙利亚建国历史已超过4000年，而首都大马士革则是全世界最古老的有人持续居住城市之一。它也是世界上最古老的城市之一，被誉为“古迹之城”。

来到大马士革，你就来到了一个可以听到历史回音的地方，这片土地上有着世界最古老文明的烙印，有些文明甚至可以追溯到公元前四千年前。在漫长的岁月中历经沧桑，它见证了阿拉米人的顽强与不屈，目睹了亚述帝国的兴起与毁灭，沐浴过新巴比伦帝国的光辉与荣耀，承载着波斯帝国的强盛与辉煌，亚历山大大帝曾在这里指点江山，塞琉古王朝和托勒密王朝曾在这里激情交锋，煊赫一时的罗马帝国和拜占庭帝国在这里被新兴的阿拉伯帝国击败，倭马亚王朝曾带领大马士革进入全盛，而后阿拉斯王朝又给他画下了浓墨重彩的一笔。大马士革自建城以来不知经过了大量帝国的兴衰，但这座千年要城在现代世界的序幕拉开后依然没有缺席。

“真主宠爱谁，就把谁安顿在大马士革。”“人间若有天堂，大马士革必在其中；天堂若在天上，大马士革必与它齐名。”这两句赞美之词都出自阿拉伯的古代典籍，形容大马士革这座城市美如仙境，由此它也赢得了“人间天堂”的美称。大马士革究竟美到什么程度，你要把这个问题去问大马士革人，他一定会笑容满面的给你讲一个故事。

那是公元7世纪初的一天，伊斯兰教的创始人穆罕默德来到大马士革郊外，站在萨利希亚小山上俯瞰全城，顿时被这座城市绚丽多彩的景色所吸引。但是他默默地看了一会儿，却转身走开了，没有进城去。随从很惊讶，忙问其原由，穆罕默德这样解释道：“人生只能进天堂一次。既然大马士革是人间天堂，那么如果我现在进了这个天堂，以后怎么能再进天上的天堂呢？”这个故事虽然只是个传说，但现实中的大马士革的确美轮美奂。

玉带般的巴拉达河蜿蜒穿过市区，周围草木葱茏，鸟语花香，一片绿洲景色，与远处茫茫无际的沙漠形成了强烈的对比。在绿荫掩映中，错落参差着一幢幢典雅的白色房屋和清真寺的尖塔。每当夕阳西下，落日的余晖就会把全城染成一片橙红。古代阿拉伯的那些高官巨贾，无不希望活着的时候以大马士革为家，死后以大马士革为陵。若论自然景色，大马士革最美的地方在城北克辛山下，这里有一座“古它”园林。在阿拉伯语中，“古它”的意思就是“绿洲”，而“古它”园林的确名副其实。它是一片由巴拉达河冲积而成的草地，也由巴拉达河水把它灌溉得果树成荫，鲜花遍地。人们在这里终年都能品尝到各种鲜美的果品，如桃、李、杏、梨、胡桃、枣、橘子、枇杷、无花果、椰枣等，简直是应有尽有。

这里最有名的特产要数玫瑰。玫瑰花是叙利亚的国花，叙利亚的古国名叫“苏里斯顿”，意即“玫瑰的土地”。但古时候，玫瑰花很稀有，只有王公贵族才能在宫苑里欣赏到。经过世世代代的培育，叙利亚玫瑰每枝能开七到九朵硕大鲜艳的花朵。最负盛名的是首都大马士革的玫瑰。早在三千多年前的巴比伦空中花园中，这种玫瑰已名重一时。而如今大马士革家家户户都培育玫瑰花，“古它”园林更是玫瑰如海，每当玫瑰盛开的季节，整个大马士革都变得花香四溢，它那“园林之城”、“芬芳之城”的美称，就是这样来的。

大马士革人对玫瑰花情有独钟，那是因为在他们的眼中，玫瑰花不仅象征着幸福和爱情，还象征着圣洁和完美。他们还都喜欢以玫瑰花纹做装饰，大到房屋，小到戒指，都绘有玫瑰花纹，在城中的建筑物上，到处都能看见精致的玫瑰花浮雕。作为一座有着4000多年历史的古城，多个王朝建都于此，古迹众多那是必然的。而在这众多的古迹中，数量最多的就是宗教建筑，宗教建筑又以清真寺为最多。站在高处放眼四望，清真寺的绿色圆顶和金黄色的尖塔数不胜数。

漫步“古迹之城”——大马士革

大马士革古城，位于叙利亚西南部、外黎巴嫩山东麓，历史上是宗教、政治、贸易中心。1979年，作为文化遗产列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会描述：大马士革古城建于公元前3000年，是中东地区最古老的城市之一。中世纪时期，大马士革是繁荣的手工业中心，专门于刀剑和饰带的制作。在它源于不同历史时期的125个纪念性建筑物中，以公元8世纪即倭马亚王朝哈里发时期的大清真寺最为壮观，大清真寺建在亚述国的一块圣地上。漫步在大马士革城内，您会看到这是一座名符其实的“古迹之城”。

大马士革古城由一道具有城门的防卫城墙围护，其布局保持了自倭马亚王朝的哈里发（伊斯兰政治、宗教领袖的称谓）时期形成的风格。城市设计保留了一些罗马和拜占庭时期的规划结构。有篷市场、宫殿、光塔和顶塔等都证明了大马士革古城起源于伊斯兰教的历史。古代的大马士革，被称为“天国里的城市”。现如今保存下来的著名古建筑还很多，据悉全市有多达250座清真寺。

大马士革不知经过了多少帝国的兴衰，在漫长的岁月中历尽沧桑。连绵不断的帝国战争，不计其数的天灾人祸，使大马士革的许多珍贵的历史文物遭到破坏。

建于公元705年的奥玛亚清真寺，是伊斯兰最著名的清真寺，也是世界上最古老最富丽堂皇的清真寺之一；大清真寺是朝圣者的首选，也是伊斯兰教最神圣的地方，其建筑结构影响了叙利亚（尤其在阿勒颇和哈马）、土耳其（迪亚巴克尔）、西班牙（科尔多瓦）以及其他一些地区清真寺的设计规划。清真寺附近的罗马神话中主神朱庇特的神庙遗迹和阿拉伯民族英雄萨拉丁的陵墓也是久负盛名的古迹。

大马士革城堡富有珍贵的历史文化价值，始建于2000多年前，公元11世纪时彻底重建。城堡占地共3.3万余平方米，由巨石垒建而成，四周围绕着护城河，河上架有吊桥。城堡建有用作瞭望和防守的高塔，城堡及城墙上有超过300个射孔。在叙利亚历史上有王位著名的阿拉伯苏丹(即阿拉伯国家最高统治者)都曾在这座城堡中指挥军队作战，抵御外族的侵略，他们分别是努拉尔丁、萨拉丁和扎赫尔·倍贝儿。这些伟大的民族英雄早已作古，但是其墓碑却成为人们凭吊历史的地方。

如今，宽阔笔直的大街，雅致舒适的别墅，绿树成荫的街心公园，现代化的体育城、大学城、博物馆、政府大楼、医院、银行、影戏院等掩映在郁郁葱葱的树木之中，与古老的建筑相互衬托，使城市显得更加淡雅、秀美。

走进大马士革古城区，可以看到《一千零一夜》中所描绘的东方市场景象。狭长的街道上金银首饰作坊和铜器店的敲打声不断，加上人来人往，熙熙攘攘，热闹非凡。街上以卖小吃的摊担、铺面最多，烤羊肉的香味在空气中飘荡，仿佛使人感到进入一个充满神奇气氛的境地。每当夕阳西下落日的余辉把整座城市染成一片金黄之时，此刻清真寺的宣礼塔上传会出呼唤人们进行祈祷的喊声，全城充满着浓烈的宗教气氛。总之，大马士革以其悠久的历史使它留下了神奇的传说和众多的古迹，而得天独厚的自然环境给它带来了生机勃勃、欣欣向荣的景象。

世界第四大的倭马亚大清真寺印象

我在不少中东国家的旅途中看到过不少的清真寺，几乎可以说每座城市都都可以逛到极其奢华和特色的清真寺，几乎到了看腻的状态。可是当我来到叙利亚首都大马士革倭玛亚清真寺的时候，依然还是会被感动。这种感动不仅仅是因为经历了战争而留下来的古遗存，而是这座清真寺本身的建筑风格，毕竟这座阿拉伯倭玛亚时期建立清真寺，凭借着奢华和建筑模式成为了后来众多清真寺建造的范本。

翻开倭玛亚清真寺的历史，我们可以知道公元636年，阿拉伯军队赶走了罗马人并重新夺回了大马士革，并且将倭玛亚时期的首都定在这里。为了彰显国家的实力，计划在古罗马的朱庇特庙教堂和早期基督教的圣约翰教堂的旧址之上建造一座不被全世界超越的规模庞大的清真寺。而如今我看到的清真寺规模就是曾经那时期就已经拥有的规模了。可以看得出来在1300多年前就能够建造如此庞大规模的建筑，可见倭玛亚王朝的确是国富兵强。

倭玛亚清真寺总面积达到了3.3万多平方米，全部采用巨石垒成，和别的清真寺有所不一样，整个倭玛亚清真寺四周还建有城墙，四周还设有护城河，整个建筑规模看起来多了几分城堡的模样。

穿过高达10米高的大门之后，就可以进入内庭，整个内庭四周都设有建筑，南边就是整个寺院的重点也就是礼拜大厅。因为是主体建筑所以建造的时候非常讲究，礼拜大厅的大门仿造了拜占庭宫殿式的式样，凯旋式的穹顶大门，大门两侧是大理石打造的支撑柱，顶部是镀了金箔的呈皇冠型的柱顶。进入倭玛亚清真寺大厅后，我们会发现这是一个有着多元风格的礼拜厅，你不仅可以看到罗马风格柱子，也可以看到拜占庭风格的花窗，还有奢华的水晶灯。抬头可以看到顶部更是极其奢华，镶嵌着黄金宝石等各种宝石和大理石的雕刻，看起来就非常耀眼，讲经台上则使用了五彩玻璃镶嵌拼砌成的鱼虫花卉的图案，同样非常耀眼。

从礼拜大厅出来后，可以逛逛庭院的四周，因为在这些长廊的墙壁之上还可以看到不少奢华的壁画，这些使用了金砂、石块和贝壳镶嵌成的壁画，呈现出了阿拉伯倭玛亚时期大马士革的繁华场景。回廊中间是一个规模很大的露天庭院，庭院地上全都用瓷砖铺上，因此完全可以光脚行走在上面。通过露天的庭院可以看到三个建筑。分别是和清真寺同一时期建造的“新娘塔”、“尔撒塔”以及八角形塔。

可以说在叙利亚大马士革倭玛亚清真寺你可以看到非常多元的文明，也或者正因为这种包容的态度，才让倭玛亚清真寺千年来安然无恙。可恨的是因为帝国利益关系或者是叙利亚国内本身的复杂性，让这个倭玛亚清真寺同样经历着战争的侵袭，不过好在大马士革倭玛亚清真寺依然在战后坚挺着。

其实当我行走在倭玛亚清真寺的时候，让我震撼和感动的并不是这些古建筑，而是经历了战争之后的叙利亚人民依然开朗的心态，对远道而来的你微笑，和你合影，甚至会给你买上一杯果汁送给你。

叙利亚首都大马士革